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芝加哥基督徒座谈会纪要

2018-03-10 小约瑟 美亚之声AAGC



2018年3月3日,春意盎然,芝加哥基督徒光盐团契的部分成员和其他几位来自数间教会的肢体,以及亚裔共和党联盟(AAGC)的基督徒成员,在西北教会举行座谈,就基督徒参与社会关怀和政治活动,分享各自从圣经所得的领受。光盐团契是芝加哥地区多几间华人教会的牧者、同工及生命季刊的同工,在2013年反对同性婚姻合法化时建立的,组织了去伊州首府Springfield和Washington DC参加集会游行的2次大型活动。


与会的张纪德弟兄说,他60年代刚刚来美国的时候,即使常有黑人的民权运动及大学生反越战游行,但美国整体社会风气淳朴,治安良好;因為大多数民眾有基督信仰传统,每逢主日大多数人都去教会敬拜上帝,商业机构只有药店和餐饮馆开门。然而由於1954年Johnson法案出笼,教会被禁止介入政治、谈论政治,社会政治被自由派价值观严重污染。五十多年下来,基督信仰被赶出了政府、法院、公司、公立学校。在欧巴马当政期间,社会道德和治安日益恶化;尤其2015同性婚姻合法化之后,社会道德全面崩溃,男女同厕也快成了常态,美国正快步行在背离神、离弃神的犯罪道路上。


大家一致认同,教会的软弱是社会败坏的最重要因素。

那麼基督徒是不是应该参与社会关怀和政治活动呢?钱自峰弟兄说:有不少基督徒持否定立场,理由如:

1)耶穌说过:“凯撒的当归给凯撒,神的当归给神。”

2)彼得前书裡说“你们是寄居的,是客旅。”

3)耶穌说的“我的国不在地上。” 

所以应该奉行政教分离的原则,基督徒不应该参与政治。其实正确的解经应该是把经文结合上下文和整本圣经来理解。

1)耶穌说这段话的背景是法利赛人伙同希律党人想来找耶穌的把柄,好除掉他。他们问耶穌,该不该给凯撒纳税。如果他说“不”,那麼希律党作為代表罗马政府管理以色列的一伙人就可以给耶穌一个反抗凯撒的罪名;如果他说“是”,那麼法利赛人有可以攻击他“背叛祖国”,而耶穌的回答告诉人们:在世上,不但当敬拜神,也应该顺服掌权者;纳当纳的税,尽当尽的义务。

2)彼得前书2章11节完整的经节是:“亲爱的弟兄啊,你们是客旅,是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私慾,这私慾是与灵魂争战的。”彼得是用这话在劝诫人们不要贪恋肉体的邪情私慾,而要追求圣洁,才配得神国子民的身份。

3)耶穌说的“我的国不在地上”则是针对门徒的错误期望,祂来不是要做世界的君王,而是要在十字架上為所有罪人付上赎价。拿耶穌解释自己使命的话,来证明基督徒不该参与政治明显不恰当。圣经以下的2处经文显明了神对世人的期望:“世人哪!耶和华已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行”(弥迦书6:8)。“你们要洗濯,自洁,从我眼前除掉你们的恶行。要止住作恶,学习行善,寻求公平,解救受欺压的,给孤儿申冤,為寡妇辨屈”(以赛亚书1:16-17)。都是告诉我们基督徒:為了公义和良善,参与政治是在地上当行的本分。


郝晋弟兄、韩凯弟兄补充说:政教分离的本意不是教会和基督徒不可以参与政治,而是指政府不得指定国教,强迫国民信仰它。

与会者纷纷表示赞同,认為60多 年来Johnson法案对教会的束缚和许多基督徒的错误解经,让美国的教会(包括华人教会)自动地退出了政治,几乎失去了对社会光和盐的作用。川普总统上台不久,以行政命令恢复了教会宣讲和参与政治的自由,解除了Johnson法案对教会的捆绑。教会讲台已经可以自由谈论政治、推荐愿意按照圣经原则制定国家和地方各项方针政策的公职候选人;然而不少教会的牧师和长执同工对此却漠不关心,依然习惯性地将教会置於政治关怀之外,听任撒旦的势力利用立法在社会為所欲為;以致传统道德不断被践踏,信仰自由被剥夺,神的子民被欺压。这种局面应该扭转了!


刚决志信主的AAGC成员江晓婷姊妹说,她从机场接人回家,车一上高速公路,就看到路边耸立着大型伊斯兰教广告牌 — “WANT TO KNOW HIJAB? Call xxx-xxx-xxxx(想了解伊斯兰包头巾吗?拨打这个电话)”。 刚刚踏上美国国土的人会怎麼想? 难道美国是穆斯林国家? 為什麼看不见一个基督教的广告牌? 我们能不能针锋相对地包一个广告牌, 打上“ IN GOD, WE TRUST(我们信上帝)”、“JESUS IS THE LORD(耶穌是主)”? 有的肢体表示,这些宣示不过是外在的东西,我们更应该把精力多多放在传福音的事工上。也有肢体表示,广告牌就像战场上的旗帜,可以极大地鼓舞士气,有了战旗的引领,勇士们可以前赴后继、勇往直前、夺取胜利。纪德弟兄说,2016年大选前夕,芝加哥downtown和全国各大城市的天空就出现了“CHINESE AMERICAN FOR TRUMP”大型飞行广告,极大地鼓舞了川普支持者的士气!其实,这些飞行横幅,正是AAGC的前身CAFT(Chinese American for Trump)的杰作。

大家一致看见,民主党自由派完全拋弃了基督信仰,在他们把持下的伊州参眾两院,接连通过了“按自认性别更改出生证性别”、“用税收支付脱胎费用”、“用税收给倡导自由堕胎的组织Planned Parenthood拨款”、“医护人员必须向有意堕胎者提供堕胎资讯”、“伊州成為非法移民庇护州”等等一系列恶法。现任州长Bruce Rauner却签署了这些法案,使之成為法律,完全背叛了圣经的原则。所以,选出愿意忠於圣经原则的候选人担任眾议员,同时,选出一位持这样理念的州长也同样重要。今年,共和党籍叁届眾议员、州长参选人Jeanne Ives 却是旗帜鲜明地反对这一切恶法,让持守基督信仰的选民看到了希望。与会者一致同意,把Jeanne Ives 推荐给各自教会的会友。大家明白,伊州的自由派势力强大,选举舞弊猖獗,大量非法移民堂而皇之地参与投票,重复投票、死人票无法计量,所以Ives胜选困难重重,但是我们的责任是凭着基督徒的良知推选合神心意的公僕,我们手裡的选票代表的是我们的价值观。至於她是否能够当选,则全在神的手中。


廖安娜姊妹回忆起2015年底Palatine 211学区的“跨性别”学生更衣室事件,和随后2017年学区委员改选失利的教训。大家纷纷感慨:自由派已经控制了我们社会生活和政治生活的各个层面,而我们基督徒保守派选民却常常自命清高,不屑参与,以致基督徒和教会在恶势力面前节节败退;神的光被束缚在教会的四面墙内,而不能影响世界。现在公立学校裡可以谈穆罕默德,谈达赖喇嘛,就是不能提耶穌基督;哪个学生说支持川普,必定会被老师和其他学生嘲弄、孤立,我们的孩子已经失去了可以拥有自由表达思想的环境。所以从学区委员到州长、法官、州议员,到总统、国会议员,各级公立机构的选举,基督徒都应该积极参与。


正如彭斯副总统说的:“我首先是一个基督徒,第二是保守派, 第三才是共和党员。”他的使命就是把坚定的基督信仰带进白宫,让白宫出台的政策合乎圣经的原则,最大限度地行公义,好怜悯,存谦卑的心,与神同行。我们每个基督徒在地上都有一份属世的工作,我们同样有责任带着信仰参与社会活动和政治生活。

“你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯臺上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行為,便将荣耀归给你们在天上的父。”(马太福音5:13-16)愿基督徒都能够成為世上的盐和光,使荣耀归於神。





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